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有一種奢侈叫理財

有一種奢侈叫理財

奢侈與理財無關。這是常識。來源:《錢經》

因為理財追求的是金錢的使用效率,如果一分錢能掰成三瓣花,那就不要掰兩瓣。開支、節制,是理財生活的基本元素,只有這樣我們才福壽綿長。而奢侈要的是金錢效果的疊加,明明一塊錢能做成的事兒,那也要花兩塊錢,為的是賞心悅目、美侖美奐。囙此,奢侈常常與鋪張和浪費相伴,而與理財基本無緣。

但是,有一種奢侈卻比節儉在放大金錢的效率方面更加地有效。如果加入的因素,也就是放在歷史的長河中,這種奢侈就變成了不折不扣的科學理財。而這種奢侈,就是在耐用消費品上適度地“揮霍”。

近日一比特去歐洲出差,花7000歐元為夫人買回名表一塊。不想夫人不喜反嗔,紅顏勃怒。為此深受亂花錢的責難,儘管他的本意是為了省錢,因為這款名表比在國內購買便宜了近三萬元人民幣。

們知道後,非常地抱不平。有一次在飯桌上向這位精於持家的夫人起哄:沒關係,將來你們真缺錢了,還可以將這塊手錶賣個好價錢。要是一隻幾百塊錢的錶,到時候分文不值。這位尊夫人從此不再為此事言語,好像突然開了竅。

其實,順著這條思路悟下去,就能悟出其中的道理。在耐用消費品上一昧地節儉,其實是將耐用消費品非常“奢侈地”拆成了一次性消費。如你手中喝水的杯子,如果你用一毛錢一個的紙杯,那麼在任意一個點上肯定比一百塊錢一個的紫砂壺便宜了九十九塊九毛錢。但是,如果你用上了一千零一次,那麼紙杯就比紫砂壺還要貴。這還只是考慮到使用的費用,還沒有計算耐用消費品的殘值。在用過了一千零一次之後,你手中的紫砂壺可能還值五十元,更可能因為珍貴而更加地值錢。

計算殘值,是决定你是否值得奢侈的關鍵。現在,不少的耐用消費品在快速地貶值,如家用電器。但是,也有許多耐用消費品卻是彌用彌貴,如高檔的硬木傢俱。

如果你為了眼下的省錢,將耐用消費品換成了廉價品,那你就完全徹底地在消費——用過後一錢不值,而且還要不斷地增添。但是,如果你很奢侈,卻可能很理財,甚至是在——你的錢在奢侈品中流失得很慢,甚至由於的緣故而變得更加地值錢。

當然,這種奢侈只能用在耐用消費品身上。如果是八萬元一桌的豪門宴,吃過了也就吃過了,什麼都不會留下,除了曾經闊過的記憶。任何在一次性消費上的奢侈,都是實實在在的奢侈,都不會與理財相關。

而在耐用消費品上的奢侈,還要奢侈到足够的程度,才能足以抵禦的侵蝕。如現在花100萬元買一輛汽車,在奢侈和理財之間就顯得有些曖昧。它達到了汽車奢侈消費的及格線,但是否理財卻值得懷疑。這輛車20年以後還值多少錢?也許500萬元才是汽車消費既奢侈又理財的標準線。但是,100萬元用在一套的傢俱上,就能既奢侈又理財的需求。

不同的物品不同的度,學會奢侈,比學會節儉還要考驗人的財商——如果奢侈不是簡單而愚蠢地多花錢。

許多有錢人家底殷實,這不僅僅是因為他們會掙錢、會省錢,還在於他們懂得奢侈。許多富裕人家的家底就是在一種看似奢侈的過程中慢慢地留存下來。他們沒有用不斷更新的廉價品堆集起自己的日子,而是在講究的物品中累積起的。從長遠的角度看,的日常用度也因這種奢侈而減輕。但是,戰亂和動盪,中國改革開放前近百年來民間富裕人家的家底被翻了一個底朝天,我們已經很少見過歷經三代依然家底殷實的人家。囙此,我們也就淡忘了一種叫做理財的奢侈。

奢侈與理財無關。這是常識。來源:《錢經》 因為理財追求的是金錢的使用效率,如果一分錢能掰成三瓣花,那就不要掰兩瓣。開支、節制,是理財生活的基本元素,只有這樣我們才福壽綿長。而奢侈要的是金錢效果的疊加,…

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